febrero 03, 2018

....Había accedido a dar una lectura en el Norte. Era la tarde anterior al recital y yo estaba sentado en un apartamento en el Holiday Inn bebiendo cerveza con Joe Washington, el promotor, y el poeta local Dudley Barry, junto a su novio, Paul. Dudley había salido del closet y había anunciado que era homosexual. Era gordo, nervioso y ambicioso. Se paseaba de un lugar a otro. “¿Vas a dar una buena lectura?” “No lo sé.” “Atraes a las multitudes. Jesús, ¿cómo lo haces? Se alinean alrededor de la manzana.” “Le gustan las sangrías.” Dudley agarró a Paul por las mejillas del culo. (…) Joe Washington estaba parado junto a la ventana. “Escucha, mira, aquí viene William Burroughs en camino. Está en el apartamento justo al lado del tuyo. Estará leyendo mañana por la noche.” Caminé hacia la ventana. Era Burroughs, de acuerdo. Di la vuelta y abrí una nueva cerveza. Estábamos en el segundo piso. Burroughs subió por las escalera, pasó por mi ventana, abrió su puerta y entró. “¿Quieres ir a conocerlo?” preguntó Joe. “No.” “Voy a ir verlo por un minuto.” “Muy bien.” Dudley y Paul estaban jugando a agarrarse el culo. Dudley se estaba riendo y Paul soltaba unas risas, ruborizándose. “¿Por qué no lo hacen en privado, chicos?” “¿No es lindo?” preguntó Dudley. “¡Me encantan los jóvenes!” “Estoy más interesado en las hembras.” “No sabes lo que te estás perdiendo.” “No te preocupes.” “Jack Mitchell lo hace con travestis. Escribe poemas sobre ellos.” “Al menos parecen mujeres.” “Algunos de ellos se ven mejor” Bebí en silencio. Joe Washington regresó. “Le dije a Burroughs que estabas en el apartamento de al lado. Le dije: ‘Burroughs, Henry Chinaski está en el apartamento de al lado’. Él dijo: ‘Oh, ¿de verdad?’ Le pregunté si quería conocerte. Dijo: ‘No’.” “Deberían tener refrigeradores en estos lugares”, dije. “Esta maldita cerveza se está calentando”. Salí a buscar una máquina de hielo. Mientras pasaba por la habitación de Burroughs lo vi sentado en una silla junto a la ventana. Él me miró con indiferencia. Encontré la máquina de hielo y volví con el hielo y lo puse en el lavabo y metí las cervezas allí. No recuerdo mucho sobre la lectura, pero me desperté solo en la cama al día siguiente. Joe Washington golpeó alrededor de las 11 de la mañana. “¡Oye, amigo, esa fue una de tus mejores lecturas!” “¿En serio? ¿No me estás cargando?” “No, tú estabas allí. Aquí está el cheque.” “Gracias, Joe.” “¿Estás seguro de que no quieres conocer a Burroughs?” “Estoy seguro.” “Estará leyendo esta noche. ¿No te vas a quedar a su lectura?” “Tengo que volver a Los Ángeles, Joe.” “¿Alguna vez lo escuchaste leer?” “Joe, quiero darme una ducha y salir de aquí. ¿Vas a llevarme al aeropuerto?” “Por supuesto.” Cuando nos fuimos, Burroughs estaba sentado en su silla junto a la ventana. No dio la menor señal de haberme visto. Yo lo miré y seguí caminando. Tenía mi cheque. Estaba ansioso por ir al hipódromo.....(C.B)

*-Spacemen III/UK Live(1989)*-



*-China 2018-*

enero 25, 2018

¡La hemos vuelto a hallar! ¿Qué? La Eternidad.... Es la mar mezclada con el sol.......(AR)

Mal Momento (Argentina, SurAmérica).....




*-10 Años (1998)-*

*-La Bruja y el Cazador (2003)-*




*-Macabra Palidez(2003)-*

*-Historias de un Corazón Fuera de la Ley(2004)-*









enero 23, 2018

Alerta censura: los grandes medios ocultan las luchas obreras de todo el país...(Argentina, Enero del 2018)

Tres datos innegables de la nueva realidad: un gobierno debilitado después de las movilizaciones de diciembre; trabajadores que ven que se pueden enfrentar los ataques y salen a luchar; los grandes medios empecinados en censurar lo que está pasando. La Izquierda Diario presenta algunas de las decenas de conflictos obreros que muchos no quieren mostrar...




Diciembre terminó caliente. En las masivas jornadas del 14 y el 18, decenas de miles de trabajadores lucharon contra la “reforma previsional” de Macri, acordada con casi todos los gobernadores y aprobada con votos del peronismo en el Congreso. El triunfo “pírrico” del Gobierno le costó tanto que terminó abriendo una crisis política. El plan de "reformismo permanente" que continuaba con la "reforma laboral" que buscaba cambios profundos en las condiciones de trabajo, está frenado por ahora. La situación económica no mejora y la imagen del Gobierno cayó mucho: el malestar social con las medidas llega incluso a mucho de los que votaron hace poco a Cambiemos.

Sin embargo, la nueva situación no quita que el Gobierno y los empresarios lancen ataques puntuales como los despidos que estamos viendo a lo largo y ancho del país, mientras se preparan para unas paritarias donde buscan una pérdida del poder adquisitivo de los trabajadores además de atacar los convenios colectivos.

Despidos en dependencias estatales y hospitales, amenazas a la paritaria docente. Despidos en fábricas y empresas privadas, patronales que amenazan con cierres o atacan los convenios colectivos.

Pero hay otro dato fundamental, que ya habían mostrado el 14D y el 18D. Después de meses duros, donde la mayoría de los trabajadores veía al gobierno “invencible”, también empezó a cambiar la disposición a luchar, a plantarse contra los ataques. Casi no hay ofensiva patronal que no desate la resistencia de los trabajadores, a pesar del papel que vienen jugando las direcciones gremiales.

Desde los obreros azucareros jujeños, que vienen luchando contra el brutal ajuste, hasta los petroleros santacruceños que cortan rutas o inician huelgas de hambre contra los despidos. Desde los municipales de Quilmes o San Luis que ocupan sus dependencias por la reincorporación, hasta los trabajadores de la salud como el Hospital Posadas que inician su plan de lucha en defensa de los puestos de trabajo. Desde los trabajadores de Fabricaciones Militares que recogen la solidaridad de pueblos enteros contra el cierre, hasta los aceiteros rosarinos que se rebelan para no dejar la vida trabajando. Desde los metalúrgicos de Stockl, Rapistand, Weg o SIAM que no quieren pagar las crisis de los “empresarios nacionales”, hasta los mineros que cortan las rutas en Río Turbio. Desde los químicos de Bunge que paran y se movilizan, hasta los trabajadores de los medios que pelean para no quedar en la calle.

Pero ante esta nueva situación del gobierno y las nuevas luchas que empiecen a surgir como respuesta a los ataques, hay un tercer dato importante tener en cuenta. Los grandes medios de comunicación se empeñan en censurarlas. Su agenda sigue concentrada en “las olas y el viento”, “la inseguridad” o las campañas que dicta el Gobierno. No hay espacio prácticamente para los hombres y mujeres que marchan, paran u ocupan sus lugares de trabajo.

Es un alerta: a la actitud criminal de las cúpulas sindicales que se niegan a unir todas esas peleas para frenar el ataque, se suma el intento de los grandes medios de ocultarlas, que no se conozcan.

La Izquierda Diario viene reflejando cada uno de esos conflictos. La voz de los trabajadores en lucha, pero también las propuestas del sindicalismo de izquierda y las agrupaciones clasistas, que plantean que el Gobierno está más débil después del 18D y se pueden frenar los ataques. Que hay que unir a la clase trabajadora y reclamar un plan de lucha a las centrales y sindicatos que se oponen al ajuste. Si se ponen en marcha todas las fuerzas de la clase trabajadora, ningún cerco mediático podrá resistir.


La Izquierda Diario seguirá denunciando la censura, pero también creciendo como un medio para la resistencia, reflejando cada una de esas peleas que no se toman vacaciones y crecen en distintos puntos del país. Aquí reflejamos los conflictos que se están dando estas semanas, y te invitamos a tomar este diario en tus manos, para difundir lo que pasa y romper la censura de los grandes medios.




Jujuy

-Ingenio La Esperanza. Trabajadores y familias pelean contra 400 despidos, impulsados por el gobierno de Gerardo Morales para rematar el Ingenio luego de 20 años de quiebra en que los obreros y familias azucareras lo sostienen. Vienen realizando marchas, festivales, una campaña de difusión y un fondo de huelga para sostener la pelea.

-Ingenio Ledesma. La empresa de los Blaquier despidió a 44 trabajadores, activistas sindicales que enfrentan despidos persecutorios tras la última huelga de septiembre. Pelean junto a la comisión de mujeres por la reincorporación.


- Obrador de Yuto del Belgrano Cargas. Trabajadores del obrador de donde se paralizó la construcción del Ramal C15 dejando en la calle a 70 familias, iniciaron la semana pasada paro y toma del obrador, ante la amenaza de desmantelamiento. Cuentan con el apoyo del pueblo de Yuto que organizó una olla popular y turnos para cuidar el obrador. El ministerio de Trabajo provincial dictó hoy 22 de enero la conciliación obligatoria, retrotrayendo los despidos, tras las medidas de fuerza de los trabajadores.




Santa Fe

-Fabricaciones Militares. En Fray Luis Beltran realizaron 36 despidos en diciembre. Hubo un paro nacional de ATE y una movilización el día 9 de enero, más otras acciones que llevo a cabo junto a aceiteros y trabajadores de prensa. Siguen en estado de alerta por amenazas de 60 despidos más para los meses de marzo y julio.

-SENASA: 23 despidos en toda la provincia de Santa Fe. Después de participar del paro de ATE, siguen en alerta luego de haber realizado plenarios de delegados para definir medidas.

-LT3 AM 680 Rosario. Desde fines de 2017 los trabajadores lanzaron medidas de fuerza como paros y quite de colaboración. Más de 50 puestos de trabajo están a la incertidumbre. Se organizan en asambleas junto al Sindicato de Prensa de Rosario.

-Radio Nacional Rosario. Por despidos a nivel local y nacional, el Sindicato de Prensa convocó a un acto repudio en las puertas de la Radio el lunes 8 de enero.

-Cofco (exNidera), Puerto San Martin. Explosión en la planta, 2 muertos y decenas de heridos. Hubo un paro de 48 hs y una movilización del sindicato de aceiteros y familiares. Los familiares continúan movilizados reclamando por justicia.

-Cargill, Villa Gobernador Gálvez. Quite de colaboración de los trabajadores por amenaza de retiros voluntarios por parte de la patronal. Interviene sindicato de aceiteros convocando la medida. Se organizan por asambleas y siguen en alerta.

-La Virginia, Rosario. Despidos para automatizar sectores de la producción. Se convocan asambleas y medidas de lucha en la puerta de la fábrica contra los despidos por goteo.


-Peaje de la ruta 33, 34 y 11, Casilda. El Gobierno Nacional tendría decido recortar el servicios en rutas nacionales en un 50%. Peligran 120 puestos de trabajo. El sindicato de trabajadores viales se mantiene en estado de alerta y movilización.





Santa Cruz

-Petroleros, zona norte de la provincia. En Cañadón Seco un grupo de trabajadores petroleros se encuentran en huelga de hambre por el despido del delegado en la empresa SINOPEC. En tanto son más de 800 despidos en el sector petrolero que se desempeña en la región del Golfo de San Jorge que abarca Caleta Olivia, Las Heras, Pico Truncado y la vecina ciudad chubutense de Comodoro Rivadavia, que llevó a que haya cortes de rutas o manifestaciones.

-Mineros, Río Turbio. Medidas de fuerza desde hace más de dos semanas para denunciar que no cobraban sus salarios en tiempo y forma. Anuncian más de 500 despidos en YCRT (Yacimientos Carboníferos Río Turbio) por un supuesto ajuste del presupuesto. Los cuatro gremios que representan a la totalidad de los trabajadores realizaron paros, cortes de ruta y movilización para denunciar la desesperante situación.


-Municipales. Los trabajadores de los distintos municipios de la provincia realizaron medidas de fuerza para reclamar que están cobrando el salario en tiempo y forma como ocurre con Perito Moreno, Caleta Olivia y Río Gallegos. Las medidas fueron paro total, corte de rutas y quema de llantas. La misma situación padecen los trabajadores de la salud, judiciales, docentes y jubilados que desde hace dos años no cobran sus sueldos en tiempo y forma. Mientras tanto Alicia Kirchner firmó un ajuste fiscal con el gobierno nacional que lleva a profundizar mucho mas la grave crisis económica que padecen los trabajadores santacruceños.





Provincia de Buenos Aires

 -Hospital Posadas, Morón. De un plan de 600 despidos, el gobierno nacional comenzó por el despido de un centenar de trabajadores y trabajadoras que son reconocidos luchadores. Se vienen realizando asambleas y para el martes 23 está previsto un paro de 24 horas y cortes. Los trabajadores reclaman asambleas conjuntas y un plan de lucha de todos los gremios del hospital.

-Química Bunge, Campana. La empresa ha realizado más de 170 despidos en los últimos días. Los trabajadores del polo químico y petroquímico se vienen movilizando y este lunes 22 instalaron una carpa frente al Ministerio de Trabajo.

-Fanazul, Azul. El Gobierno anunció el cierre de la empresa que deja a más de 200 familias en la calle. Los trabajadores se vienen movilizando con el pueblo de Azul y otros trabajadores estatales, realizando cortes en la zona. En la última asamblea definieron continuar peleando por la reapertura y anunciaron nuevas medidas de lucha.

-Metalúrgica Stockl, Almirante Brown. Los trabajadores vienen luchando desde diciembre contra la falta de pago de sus salarios y la defensa de 130 puestos de trabajo. Vienen realizando cortes y movilizaciones, exigiendo una respuesta a la UOM y el gobierno.

-Metalúrgica Rapistand, La Matanza. Hace meses que los trabajadores de la UOM vienen con quincenas atrasadas, no les pagaron aguinaldo y el bono acordado y sin obra social. Así se desató una lucha, con cortes y movilizaciones, que continuaba hasta el cierre de esta edición.

-Municipales de Quilmes. El conflicto por los más de 400 despidos lleva más de 20 días. Luego de movilizaciones y paros que recorrieron todas las dependencias, los trabajadores decidieron manifestarse dentro de la municipalidad en reclamo de la reincorporación de todos los trabajadores.

-Unidad Ejecutora Provincial (UEP), La Plata. Tras la decisión de Vidal respecto a la disolución del organismo encargado de la reparación y construcción de escuelas en la Provincia, se anunciaron 380 despidos. Los trabajadores permanecieron pacíficamente en el edifico, instalando en la ciudad una enorme resistencia ante el reclamo de “Familias en la calle, Nunca Más”. Luego de veinte días, las autoridades mantuvieron una reunión desestimando los reclamos y reafirmando su plan. Los trabajadores se encuentran acampando en las puertas del edificio, impulsando un espacio de coordinación de despidos en la región y convocando a movilizar el próximo miércoles hacia el Ministerio de Trabajo, en el marco del paro provincial de ATE.

-Diario Hoy, La Plata. Luego de 5 días de permanencia pacifica en el medio los trabajadores del Diario Hoy, consiguieron que el Ministerio de Trabajo dictara la conciliación obligatoria reconociendo que se trata de un conflicto colectivo por despidos y lock out patronal. Durante las dos semanas que se extiende la resolución, la empresa tuvo que retroceder con las medidas que había anunciado. Los trabajadores se mantienen en estado de alerta, continuando con las asambleas y la salida del diario online “Hoy, de los trabajadores”.

-Metalúrgica SIAM, Avellaneda. La empresa despidió a tres trabajadores, dos de los cuales venían manifestando su descontento en las últimas asambleas. Una asamblea obrera votó realizar “trabajo a desgano”, obligó a intervenir al sindicato y consiguió la reincorporación de sus compañeros.

-Cresta Roja, Esteban Echeverría y Ezeiza. Los trabajadores de la alimentación vienen realizando asambleas donde están discutiendo medidas de lucha. Denuncian retrasos en los pagos y la falta de insumos para la producción.

-Municipales de Bahía Blanca. Los trabajadores se vienen movilizando desde principios de enero para rechazar el recorte de horas y salarios que intenta imponer el intendente de Cambiemos.

-Ministerio de Trabajo. La Plata. Los despidos se refieren a las áreas de Infraestructura, Empleo y Personal. Ante la falta de respuesta por parte de las autoridades, los trabajadores que reclaman la reincorporación de los contratados, convocaron a una jornada cultural el próximo miércoles 23.

-Aceitera Oleaginosa Huanguelen, Bolívar. Los trabajadores permanecen en la empresa tras la falta de pago y el cierre de la planta.

-Gráfica Pellerano de Quilmes. La patronal se fugó dejando más de 15 familias en la calle. Sus trabajadores ocupan las instalaciones hace más de un mes y aún no tienen respuesta.

-Clínica Estrada, Lanús. Los trabajadores vienen enfrentando rumores de cierre, despidos, falta de insumos e incumplimiento en el pago de salarios, con distintas medidas de fuerza.

-Molinos Río de la Plata, Esteban Echeverría. Los trabajadores han realizado asambleas y paro tras el despido de trabajadores en una actitud antisindical de la empresa.


-Municipalidad de Tres de Febrero. A principios de enero, se realizó una jornada de corte y movilización contra los despidos del intendente Valenzuela.




Ciudad Autónoma de Buenos Aires

-Medios públicos. En el Canal de la Ciudad suman 24 despidos, entre ellos hay un candidato a delegado por SATSAID y una delegada de ATE. Los despidos apuntaron a quienes participan activamente de la Asamblea del canal donde denuncian que más del 80% del personal estaba negro. Los trabajadores se encuentran en estado de alerta y movilización. También están en lucha los trabajadores de la TV Pública, Radio Nacional y el Grupo Indalo.
-Ballet Nacional de Danza. El Ministro de Cultura Pablo Avelluto decidió dar de baja la Compañía que integraban 60 bailarines. La Compañía de Danza por la Inclusión, nombre con el cual se creó, tenía el sentido principal de acercar la danza clásica a público no tradicional, siendo que es una disciplina que se ha caracterizado por su elitismo y su difícil acceso para sectores populares. El martes 16/1 protestaron frente al Ministerio.

-Centro Cultural Recoleta. El Gobierno de la Ciudad de Rodriguez Larreta cerró el 2017 dejando en la calle a tres trabajadores técnicos del Centro. Los despidos fueron una clara persecución: por organizarse en ATE y por participar en las jornadas contra la reforma previsional. El jueves 18 junto a organizaciones de izquierda y el sindicato realizaron una batucada en protesta frente a la puerta del Centro Cultural Recoleta.

-Gobierno de la Ciudad, Villa 31. 10 trabajadoras de la Subsecretaría de Planeamiento y Gestión Comunitaria fueron despedidas el viernes 12/1. El Jueves 18 realizaron un cese de actividades en la Secretaría de Integración Social y Urbana – Villa 31 para luego marchar en caravana por la Villa y terminar en un acto por la reincorporación.

-Ministerio de Ambiente y Desarrollo Sustentable de la Nación, (San Martín 451 y Reconquista 555). Cerrando el 2017, el viernes 29 de diciembre los trabajadores fueron recibidos por policías con listados de despedidos. Notificaron a 28 trabajadores de su despido y les impidieron el ingreso. El martes 9 de enero la Junta Interna de ATE Ambiente y ATE Capital intentaron instalar un acampe en el hall del ministerio a la espera de una reunión: la respuesta fue más militarización con Infantería en los pasillos del edificio. Finalmente realizaron una permanencia pacífica de 24hs para intentar forzar una negociación. El ministro Bergman todavía no ha recibido a la Interna y pese a tener negociaciones con otros funcionarios aún no hay novedades respecto a reincorporaciones.
-Ministerio de trabajo de Nación: hubo 12 despidos. A partir de una asamblea convocada por la Junta Interna de ATE se resolvió realizar una serie de reuniones con diversos funcionarios, para reincorporarlos.
A partir de una resolución firmada la semana pasada por el Ministro, 50 contratados, han renovado sus contratos tan solo hasta marzo mientras que 24 solo han sido renovados hasta junio. Entre los que tiene reovaciones parciales hasta marzo se encuentras trabajadores que corresponden a áreas enteras del ministerio como las de Equidad y género e Igualdad de oportunidades o Asuntos internacionales.
-Casa de la Moneda: Desde el 2015 se produjeron más de 500 despidos en el organismo y son más de 140 en las últimas semanas, con retiros voluntarios compulsivos.
-Incaa: Desde diciembre la Junta Interna denuncia más de 20 despidos con el vencimiento de contratos y 50 retiros voluntarios que vacían áreas como el Enerc. Con asambleas y movilizaciones obtuvieron distintas instancias de diálogo con funcionarios pero se mantienen en estado de alerta y movilización hasta conseguir la reincorporación de todos los trabajadores.




Cordoba

-Fabricaciones Militares, Río Tercero. El conflicto por los despidos no está cerrado, y ya sumó movilizaciones de las que participaron miles de trabajadores y vecinos y medidas de fuerza gremiales.
-Metalúrgica WEG, capital. Se vienen haciendo cortes desde diciembre contra los despidos por goteo. Tras las vacaciones, están planificados nuevos cortes para fines de esta semana.




Neuquén

-Maderera MAM. Desde julio de 2017, para evitar el desmantelamiento de la planta y en resguardo de sus fuentes de trabajo, los trabajadores deciden permanecer en la fábrica. Tras la represión de diciembre, los trabajadores definen mantener un acampe enfrente de la fábrica y fortalecer su lucha por los puestos de trabajo. Al día de hoy su lucha ha logrado que los trabajadores suspendidos sean reincorporados.




Salta
-Ingenio San Isidro, Güemes. La multinacional notificó la medida del proceso preventivo de crisis y el cese de actividades. El ataque afecta a 730 trabajadores de la planta y del campo. El Sindicato se encuentra en estado de alerta y movilización.

-SAF (Subsecretaria de Agricultura Familiar), Salta Capital. Tras el despido de un trabajador, a fines de 2017, continúan desarrollando medidas por la reincorporación.
-Municipalidad de Güemes. Despiden a 42 empleados municipales, que vienen desarrollando medidas por sus puestos de trabajo.




San Luis

-Municipalidad de Merlo. Continúa la lucha de los trabajadores de la municipalidad de Villa de Merlo de la provincia de San Luis, quienes reclaman el pago de salarios adeudados desde el mes de diciembre y la reincorporación de los despedidos. Ocuparon la municipalidad por sus reclamos.



San Juan

-Autopartista Itec. Los trabajadores organizaron un plan de lucha luego del despido de 359 operarios, que había comenzado con suspensiones, despidos y falta de pago de sus sueldos. Realizaron cortes y movilizaciones con sus familiares.




Fuente: http://www.laizquierdadiario.com
23 De Enero del 2018













*-La Polla Records/Los Jubilados (1990)-*





diciembre 28, 2017

¿Y QUÉ PIENSAN LOS PERONISTAS DEL PERONISMO HOY? (Martin Rodriguez, Pablo Touzon & Agustin Cesio @Tintalimon @PabloTouzon @agustincesio/28-diciembre-2017)


Después de los resultados de octubre, se debate el fin, la caída, le metamorfosis o la resurrección del peronismo. Y ese debate produce cientos de lecturas en las que escasea algo básico: ¿y los peronistas qué dicen, qué piensan? Sobreabundan miradas de “especialistas”, pero pocas voces de políticos y militantes peronistas. La foto de la unidad, que tanto circuló cuando se logró frustrar la votación en diputados, envalentonó el debate y permite, aún cuando luego esa reforma se votó, imaginar un futuro no escrito para la suerte oficial. Hicimos una serie de preguntas a un grupo de militantes de todos el país. Lo que sigue es un resumen de sus respuestas. ¿Cómo es en la provincia la relación entre un peronismo clásico y el kirchnerismo? ¿Cómo es el “mapa peronista” de tu provincia, a quiénes representa el peronismo? ¿Hay peronismo sin kirchnerismo o kirchnerismo sin peronismo? ¿Qué relación tiene el peronismo de tu provincia con el macrismo? ¿Cómo creés que se puede reconstruir un proyecto nacional, que recupere la complejidad que años atrás se pudo combinar? ¿Compartís que eso se ha perdido? Pasen y lean......


http://panamarevista.com/y-que-piensan-los-peronistas-del-peronismo-hoy/








*-(Argentina 2017)-*






*-Fidel Nadal y Pablo Molina/Dame Una Alegría(2003-Argentina)-*

diciembre 21, 2017

“La felicidad es solamente la ausencia del dolor.........”(A.S.)

*-Los Horrendos/Tampoco Es Eso(Bahia Blanca, Argentina, Suramerica)-*











Las calles, reptíleas rendijas, a plomo, con huecos donde esconderse......

Gigolo

Reloj de bolsillo, bien tictaqueo.
Las calles, reptíleas rendijas,
a plomo, con huecos donde esconderse.
La mejor cita, un callejón sin salida,

un palacio de terciopelo
con ventanas de espejos.
Allí se está segura,
sin fotos familiares,

sin anillos nasales, sin gritos.
Relucientes anzuelos, sonrisas de mujeres
hambrean mi volumen
y yo, elegantona con mis calzas negras,

desmenuzo pechos como medusas.
Para nutrir
violonchélicos gemidos como huevos:
huevos y pescado, lo básico,

el calamar afrodisíaco.
Mi boca ríndese,
la boca de Cristo
cuando mi motor llegue a su fin.

El charloteo de mis articulaciones
doradas, mi forma de convertir
perras en pizzicatos argentinos
desenrolla una alfombra, un silencio.

Y no hay fin, no tiene fin.
Nunca envejeceré. Ostras nuevas
estriden en el mar y yo
reluzco como Fontainebleau

contenta,
toda la cascada un ojo
sobre cuya agua tiernamente
inclínome y véome.

Sylvia Plath (1932/1963)










noviembre 07, 2017

“Una mentira repetida muchas veces se convierte en una gran verdad...”(VL)

*-TBJM/Psychic Lips (2017)-*

*-TBJM/My Poor Heart (2017)-*




*-TBJM/Breadcrumbs of Insanity(2017)-*

*-TBJM/Why Bother?(2017)-*




*-TBJM/Who Dreams of Cats?(2017)-*

*-TBJM/Hold That Thought(2017)-*




*-TBJM/My Love (2017)-*

*-TBJM/Skin And Bones(2017)-*




*-TBJM/2012-2013 Sessions-*








*-AN-*


















noviembre 06, 2017

Rio Negro (Argentina): a seis años de la desaparición de Daniel Solano.....



Seis años se cumplen desde la desaparición forzada de Daniel Solano, ocurrida el 6 de noviembre de 2011. Las actividades por el aniversario de su desaparición empezaron el viernes 3 en el acampe frente al Juzgado N° 30 de Choele Choel y continuaron este domingo con actividades artísticas.

Daniel tenía 23 años al momento de su desaparición. Había llegado de Tartagal, Salta, para trabajar en la cosecha de manzanas para la multinacional Expofrut. Descubrió una estafa a cientos de trabajadores rurales y cuando empezó a organizar el reclamo, le tendieron una trampa, se lo llevó la policía del boliche Makuba y nunca más se supo de él.

El Estado ha jugado un rol de encubrimiento. En la causa judicial, que ha tenido todo tipo de vericuetos, la jueza Bosco y el fiscal Flores fueron apartados por no haber hecho lo suficiente para dar con el paradero de Solano. Finalmente fueron imputados siete policías, aunque siguen en libertad, trabajando y portando armas. Y no se ha avanzado un ápice con respecto a los responsables intelectuales de la desaparición, puesto que para avanzar en el punto debería investigarse a las patronales frutícolas.

Estas amasan sus fortunas sobre la base de condiciones atroces de explotación de sus obreros. La desaparición de Solano ha actuado como un mensaje de intimidación contra el superexplotado proletariado rural.

El Estado retacea incluso los fondos para buscar a Solano en un jagüel en el campo La Manuela, donde se presume que podría estar el cuerpo.

Así las cosas, los avances en la causa -cuyo juicio empezaría a sustanciarse en febrero de 2018- obedecen a la lucha de sus familiares y de las organizaciones sociales, políticas y de Derechos Humanos. Su familia ha dirigido recientemente una carta a la familia Maldonado remarcando los puntos comunes entre ambos casos.

El Partido Obrero denuncia la complicidad estatal detrás de este caso. Todos los intervinientes, desde la justicia, pasando por los policías, los empresarios y el poder de turno, han operado a favor del deterioro de la causa. Deben estar en el banquillo de los acusados.

Juicio y castigo a los culpables materiales e intelectuales de la desaparición forzada de Daniel Solano.

Fuente: http://www.po.org.ar


*-Daniel Solano/Golondrina Ausente-*

noviembre 05, 2017

Agustín Tosco: el hombre del mameluco......

Y de pronto, lo esperado, algo azul trepa la cima. Son todos los mamelucos, que corren como la brisa, y salen de todas partes y se acaba la mentira y van o mueren cantando, cada cual tasa su vida. (José Carbajal-Los Olimareños)


Cuando desde el gobierno de Macri, se impulsa una Reforma Laboral, retrógrada, reaccionaria, que ataca las conquistas de la clase obrera, se cumple un nuevo aniversario del fallecimiento de Agustín Tosco, el 5 de noviembre de 1975, cuando se encontraba en la clandestinidad, porque el gobierno de Isabelita Perón había decretado su detención, la Triple A lo había condenado a muerte y su gremio Luz y Fuerza había sido intervenido por el Ministerio de Trabajo.

Pensamos, que por la dimensión de su figura, merece que lo recordemos en distintos aspectos de su vida, y eso es lo que intentaremos. Para eso hagamos un ejercicio de memoria de algunos aspectos de su vida.

Fue un dirigente sindical combativo, clasista, honesto, solidario, democrático. Hizo un culto de la Unidad, y el respeto a la Pluralidad de ideas, posiciones, y acciones

Mantuvo su militancia y demostró entereza cuando fue perseguido y detenido en varias ocasiones, hasta que la muerte lo encontró en la clandestinidad, cuando tenía orden de captura dictada por la presidenta Isabel Martínez de Perón y estaba condenado a muerte por la Triple A. “Fui detenido por primera vez en Misiones, durante una semana de 1957, por una huelga en defensa de los compañeros de Luz y Fuerza. Luego todo empezó en el 69. Me detuvieron por 48 horas, días antes del Cordobazo, en el barrio Clínicas. Después del levantamiento estuve preso siete meses en La Pampa y en Rawson. Más tarde fui detenido otro par de veces; una vez que atacaron el sindicato a balazos, y luego del Viborazo, en abril del 71, lo que motivó mis once meses en Devoto y el resto en Rawson”.

A pesar de todo eso, no pudieron quebrarlo, no se vendió, ni se alquiló a los patrones y políticos del poder económico.

Se definía como “marxista-socialista”, “los fundamentos que tengo están elaborados en base al materialismo dialéctico, y en lo político estoy por la unidad de las fuerzas de la distintas tendencias, sin discriminaciones ideológicas”.

Se pronunció por una sociedad sin explotadores ni explotados, con posiciones antiimperialistas, antidictatoriales e internacionalistas.

Ante la consulta de ¿Cuál revolución es la que propugnaba?, no vaciló en responder: “En realidad la única revolución posible es la que cambie la propiedad de los medios de producción y de cambio, ahora en manos de entes privados y privilegiados, para colocarlos en manos del pueblo. Es la revolución socialista, con sus características y su desarrollo histórico según las condiciones nacionales de cada país”.

Y para que no quedaran dudas de sus posturas declaró “nosotros queremos rescatar los medios de producción y de cambio que están en manos de los consorcios capitalistas -fundamentalmente de los monopolios- para el pueblo. Nuestro punto de vista es que deben desaparecer las clases y que debe existir una clase: la de quienes trabajan. Y no como ahora, que existen: la de los explotados que trabajan y la de los explotadores que sólo viven del esfuerzo de los demás”.

Acordó con dirigentes sindicales con los cuales tenía serías diferencias, la convocatoria al paro con movilización del 29 de mayo de 1969, que culminaría en el Cordobazo. Compartió con los comunistas la construcción de la Comisión Nacional Intersindical y el Encuentro Nacional de los Argentinos, apoyó la candidatura peronista de Atilio López para la vicegobernación de Córdoba en 1973, impulsó y participó en los Plenarios Antiburocráticos junto a numerosos gremialistas combativos, y se sumó entusiastamente a los Congresos del Frente Antiimperialista y por el Socialismo (FAS), que impulsaba entre otros el ERP-PRT. En tanto que su abogado y amigo fue el radical Hipólito Solari Irigoyen.

Uno de los principales ejes de su accionar en el gremio, fue la práctica de la Democracia Obrera, y la definió sin dejar dudas: “Ya sea en el terreno institucional, en el de la resistencia e incluso en la clandestinidad, no hay otra relación posible que la democracia de bases. Es decir el contacto directo entre los trabajadores y sus representantes o dirigentes. La concienciación a nivel de bases. La reciprocidad del intercambio de opiniones. Las asambleas generales, las de sectores, las de unidades de trabajo. Claro que hay diferencias para una situación institucional, de resistencia o de clandestinidad. Pero en definitiva en el terreno del sindicalismo, nada es válido, sin la democracia de bases y la consecuente reciprocidad entre las bases y las direcciones. En todos los casos de manera tal que las bases sean las que decidan como protagonista de la vida y de los objetivos de su organización”.

Enfrentó y denunció a los burócratas sindicales, a quienes en aquellos años sesenta y setenta se los llamaba “participacionistas, colaboracionistas o adaptacionistas”, que se movían en forma dependiente y referencial al poder empresarial, político o militar. Supo decir que eran “los que esperan que crezca el costo del nivel de vida para pedir aumento de salarios” y que terminaban conformándose en la práctica con el aumento de salarios que la Secretaría de Trabajo o el Ministro de Economía autorizaban.

“Las victorias más importantes y valiosas son las que se obtienen sobre las propias debilidades. A partir de allí todo es posible. Lo que va contra uno mismo, lo que choca contra el propio ser es lo que destruye. Por eso también Ulises Mc Daniel desde la prisión de San Quintín, se afirmaba así mismo al exclamar: "Si alguna vez quebraran mis troncos / o claudicara junto a mis Compañeros / Este juramento me matará". (Penal de Villa Devoto, 19 de diciembre de 1971)

Autor: Leónidas Ceruti (Historiador)
Fuente: http://www.laizquierdadiario.com/Agustin-Tosco-El-hombre-del-mameluco








noviembre 01, 2017

Entrevista al sociólogo Christian Ferrer...... (Por Ana Wajszczuk)

“En nuestros días, las redes informáticas se han ajustado a las ciudades como el nailon a la piel.” Internet apenas empezaba a convivir con la cotidianeidad, y Christian Ferrer ya hacía tiempo que escribía, como en esta cita de su ensayo Mal de ojo (1997), sobre las avanzadas desplegadas por la “matriz técnica” del mundo contemporáneo donde vivimos, con una mirada que tiene el rigor del abordaje histórico pero también la capacidad de la poética de iluminar zonas oscuras. Quince años y varios libros después –entre ellos otros ensayos indispensables sobre filosofía de la técnica como Cabezas de tormenta (2004) o La suerte de los animales (2009) pero también compilaciones sobre pensamiento libertario y biografías como la del escritor Raúl Barón Biza–, con la reciente aparición de El entramado. El apuntalamiento técnico del mundo, una nueva colección de sus ensayos publicado por Ediciones Godot, Ferrer vuelve a hacer del pensamiento sobre la técnica un viaje revelador hacia el corazón de nuestra época. Ensayista y sociólogo, definido muchas veces como anarquista –un tema sobre el cual sabe como pocos–, rara avis entre los profesores de la Universidad de Buenos Aires (donde sus alumnos de la cátedra de Informática y Sociedad son legión), es también parte del grupo editor de la revista Artefacto. Pensamientos sobre la técnica. Entrar en sus ensayos –por donde se pasea la voluntad de “decir verdades implacables” de Schopenhauer y la crítica técnica de Lewis Mumford, tanto Heidegger como los ecos de Guy Debord– es entrar en la zona áurea de nuestra modernidad técnica, donde “toda última tecnología se propaga junto a una buena nueva”, y poder vislumbrar mas allá de la ilusión inevitable que sus juguetes nos provocan.


ENTREVISTA> ¿Cómo surgieron estos ensayos y la posibilidad de compilarlos?
Christian Ferrer: Son diferentes artículos, algunos inéditos, con aproximaciones a cuestiones sobre la técnica, un tema sobre el cual me debo un libro más general. Conciernen a un momento de la historia humana en el cual las personas viven en un mundo maquillado técnicamente, en una burbuja inmunizadora. Fuera de esa burbuja puede haber un mundo o no, eso carece de sentido para quien vive dentro, porque fuera de ese mundo protegido técnicamente no se podría sobrevivir.

¿A eso te referís cuando decís que la “matriz técnica” donde vivimos produce una inmunización?
Sí. La matriz técnica produce vulnerabilidad, esto es, inmunización, pues sin las comodidades, los entretenimientos, la farmacología, los espectáculos, en fin, las excitaciones programadas, nadie podría sostener su personalidad ni su cuerpo. No es solamente síntoma de progreso, o de mejoría en la calidad de vida, o promesa de resolución de antiguos problemas de la humanidad. El progreso técnico no solo coloca al ser humano en una posición dependiente de esos procesos sino, además, lo vuelve vulnerable a cualquier forma de vida que no esté organizada en función de ellos. En otras palabras, los hombres de las cavernas sufrían mucho menos que nosotros.

Podría pensarse en una lectura a vuelo de pájaro que sos un ludita o estás en contra del “progreso”…
No, al revés, a mí no me incomodan las máquinas, son necesarias, son en muchos casos sorprendentes. Y en otros traen aparejadas confortabilidades que hacen la vida más sencilla. Pero soy consciente de que alguien paga el costo, y no es el usuario. Así como quien degustaba una taza de café en el siglo XVIII y era un perfecto iluminista muy racional, carecía, sin embargo de conciencia de que los costos los pagaban los esclavos haitianos que producían el azúcar; de la misma manera quien usa un teléfono celular o una tableta hoy en día no quiere tener conciencia de que los minerales estratégicos necesarios para fabricar esos aparatos se consiguen al precio del trabajo semi-esclavo en el Congo, en medio de una guerra civil con bandas armadas que hacen trabajar a la población a la fuerza. El no saber cuál es el costo del progreso es una precondición para usar las máquinas.

“Las interconexiones de la actualidad suponen un pacto mutuo: yo hago como que estoy vivo y quiero que vos me lo confirmes. Entre otros usos, Facebook sirve para eso.”

¿Y bajo qué otras condiciones generales ves que se vive dentro de esta burbuja técnica?
Me parece que nunca como hasta ahora hemos estado más quietos gracias a la tecnología. Todos experimentamos sensaciones de movilidad permanente porque estamos interconectados “al mundo” o haciendo conexión entre puntos de partida y de llegada, ida y vuelta. Pero estamos quietos en nuestros trabajos, en nuestros hogares. Lo que antes se llamaba el “tiempo de ocio”, el tiempo que nos “libera” el proceso laboral, hoy ha sido secuestrado por las interconexiones de la red informática. Pero no sé si la “conexión”, por sí misma, es algo valioso. Recuerdo que, en mi infancia, en todos los barrios existían los radioaficionados. Tipos que se pasaban todo el día tratando de hacer conexión con algún otro que vivía lejísimo. Su gran logro era poder decir “me conecté con uno de Australia”. ¿Y todo para qué? Para hacer “conexión”, no había otro motivo. Las interconexiones de la actualidad suponen un pacto mutuo: yo hago como que estoy vivo y quiero que vos me lo confirmes. Entre otros usos, Facebook sirve para eso.

Todo esto bombardeado, como decís, por el “terrorismo de la publicidad”: somos ilimitados, estamos conectados todo el tiempo, todos juntos, en todos lados….
¿Y por qué razón habría que estar conectado todo el tiempo? Quizás porque las desdichas de la vida son muy intensas e ineludibles. Las frustraciones derivadas de la vida laboral, de las fricciones familiares, de la monotonía matrimonial, la soledad, el tedio… esos viejos y persistentes problemas de la Modernidad, no han sido resueltos. Ese malestar equivale a la carcoma. Por lo tanto, todo proceso técnico que prometa no solo potenciar el cuerpo sino además resolver problemas de soledad tiene que resultar agradable a los “usuarios”. Hay cientos de millones de personas en el mundo conectados a las redes y sus vidas se pierden en ajetreos olvidables. Hay que trabajar duramente, hay que luchar por conseguir algún tipo de honor, no se dispone de más aventuras que las que proponen la industria del turismo o la del espectáculo, así que la interconexión concede una ilusión de participación, de colaboración. Tener mil amigos, participar de corrientes de opinión, enviar maldiciones a todo tipo de blogs, ser uno más de los cientos de miles de lectores de publicaciones on-line, y así. Pero el número no dice nada. Tal parece que lo importante hoy es emitir “opinión”, que es un género dominante en las redes sociales. Estamos obligados a ser emisores de “información”, todo el tiempo.

Pero sin embargo algunas posibilidades que se ven en las redes sociales podrían estar en consonancia con ideales libertarios: su protagonismo en las rebeliones de Oriente Medio, Global Noise… Hay una idea de que ahora que existen estas posibilidades tecnológicas la gente común tiene un cierto poder.
En verdad, si lo que molesta es el “sistema” tal cual lo conocemos, derrumbarlo es una cosa muy fácil. Basta con dejar de pagar impuestos, o bien sacar todo el dinero de los bancos, o dejar de consumir. Pero nadie, ningún “indignado”, ningún protestón, quiere hacer eso. Además, es necesario estudiar con detenimiento las situaciones históricas en las cuales la tecnología pareciera funcionar como ariete de emancipación. Un “indignado” español, o argentino, un talibán que se comunica con sus cofrades, un salafista en Egipto, un guerrillero checheno… el hecho de que todos usen Twitter, correo electrónico y abran una cuenta de Facebook no los unifica. Me parece que aquellos que anudan todas estas experiencias políticas en un solo matete no saben ni de política ni de historia. En otras palabras, superponen la mística de la tecnología a los acontecimientos, que es una forma de desconocerlos. No desmerezco ni minimizo las posibilidades libertarias que este tipo de tecnologías traen aparejadas, pero no determinan el desarrollo de una situación política. Esa “mística” es una tradición moderna, y eso ha sucedido ya con el telégrafo, el cable submarino y la televisión, de las cuales se esperó que promovieran no solo la interconexión de poblaciones, sino también su “mejoramiento” moral y político.

“A menor fortalecimiento espiritual, mayor necesidad de blindaje técnico”.

Con respecto al cuerpo, un tema recurrente en los ensayos es la pornografía, que ligás a las revoluciones culturales de los años 60. ¿Cuál es el vínculo?
La pornografía es la industria de mayor crecimiento exponencial en Internet. Eso no es un dato menor. Su mensaje, entre tantos otros, pero uno muy poderoso, es el de felicidad compartida. Allí no hay conflicto, no hay tristeza, incluso si aparece el marido cornudo se integra a la felicidad general. Propone ilusoriamente, al menos para la platea masculina, un uso del cuerpo que equivale a la felicidad. Con respecto a las demandas de los años 60, su móvil era desembarazarse de las restricciones a que eran sometidos los afectos y la sexualidad. Se pretendía proclamar una especie de “derecho natural al placer”. En esos años se estableció una plataforma giratoria a la cual todavía estamos subidos, pero como efecto invertido de esas demandas, se desplegó un discurso paradojalmente “juvenilista”. Se intensifica un mandato social que propone experimentar el presente de la forma más placentera posible, pero eso también supone exhibir antes los demás una vida emocional y sexual satisfactoria, y entonces hay que dar pruebas continuas de deseabilidad. Como es difícil cumplir con ese requisito, la angustia, los problemas de “autoestima”, se acrecientan, y para compensar a los desfavorecidos en la lucha por ocupar posiciones en el “mercado del deseo”, todo tipo de industrias modeladoras del cuerpo y la imagen personal hacen su agosto.

Es un momento histórico donde decís que el sexo es “salud y obligación”.
Aparentemente, nunca como ahora, por lo menos en la época moderna, ha habido tantas posibilidades de mantener relaciones afectivas entre personas con tanta libertad. Y sin embargo las personas no se sienten a gusto con sus propios cuerpos, no parecen confiar en sus posibilidades emocionales, no parecen entregarse jubilosamente. Basta con pensar en la importancia hoy en día de la cirugía estética, las dietas, el gimnasio, el consumo de todo tipo de medicamentos destinados a estabilizar los estados de ánimo, el asesoramiento sexológico, como si fuera preciso aplicar, desde un exterior, inyecciones de vida, o potenciadores del cuerpo, una suerte de blindaje de tipo técnico, para que la persona pueda sostener su cuerpo frente a los demás. Se pretende capturar la mirada de los otros para poder afirmar “estoy vivo”. Es el mundo de la frustración permanente.

En ese sentido, la “confortación” espiritual se transformó en el “confort” tecnológico.
Como la formación espiritual es precaria, cuando las personas se hallan a sí mismas en contextos dolorosos o frustrantes, se derrumban. Y entonces requieren de ayuda técnica, sea la farmacología, la cirugía estética, la constante oferta de espectáculos, o la conexión al ciberespacio. A menor fortalecimiento espiritual, mayor necesidad de blindaje técnico.

“La matriz técnica produce vulnerabilidad, esto es, inmunización, pues sin las comodidades, los entretenimientos, la farmacología, los espectáculos, en fin, las excitaciones programadas, nadie podría sostener su personalidad ni su cuerpo.”

En tus ensayos no te preguntás cómo influyen las tecnologías sino en qué historicidad se van inscribiendo y se van haciendo imprescindibles. ¿Cómo historizás la aparición de este momento de aceleración supertecnológica?
Para que existiera la televisión, o el cine, no bastó con la invención del aparato técnico, se necesitaban enormes transformaciones de la subjetividad que son muy previas. Por ejemplo, la construcción de la ciudad moderna como una metrópolis inabarcable por la experiencia, la proliferación de ilustraciones en las revistas, el uso de todo tipo de artefactos ópticos. Se necesitó además, acostumbrar a las personas a que el mundo no se les presentara de forma inmediata sino mediatizada. Y también se necesitó disponer de una fe perceptual en que lo que aparece en televisión es mas verdadero que lo que antes se mostraba de otra manera. Lo mismo pasa con Internet: no es posible conectarse si primero no se hubiera elevado la categoría de información a estatuto de saber. Más importante quizás, la categoría conceptual de “representación”, tanto en política como en el arte y el consumo de espectáculos, se volvió el modo de comprender nuestra relación con “la verdad”.

Y eso no es nuevo…
No, para nada, es un proceso que proviene del siglo XIX, la unificación del mundo mediante procesos comerciales y tecnológicos. El ideal de Internet, en última instancia, es el modelo “Benetton” de la década de 1990, una sociedad global donde todos los habitantes del mundo se entienden entre sí. Pero primero tiene que haber un cierto grado de aplanamiento antropológico para facilitar la interconexión, algo que también concernió a la unificación de pesos y medidas en el siglo XIX, sin la cual la expansión del capitalismo hubiera sido muy lenta.

¿Y cómo nace Internet, como decís, como una “voluntad de poder en sí misma”?
Es un fenómeno de masas, pero asimismo es un vehículo acelerador del capitalismo y del control sobre la población. Un gran movilizador de las finanzas, puesto que se amplía la esfera del consumo. Voluntad de poder significa que es voluntad de voluntad, que se potencia a sí misma. El cristianismo, cuando se expandió por el mundo, a través de la evangelización y la conquista, era una voluntad de poder en movimiento. La televisión en su momento también lo fue. Son fenómenos en los cuales se expanden e intensifican el control, el afán de lucro y la extroversión de las psicopatologías de masa. Es necesaria una mirada menos ingenua sobre las máquinas y los procesos técnicos, una mirada no ajena a la curiosidad pero también escéptica y alerta. ¿Qué ocultan, qué sostienen los aparatos? Esa es la pregunta que me parece importante.


Fuente:https://losinrocks.com/entrevista-al-soci%C3%B3logo-christian-ferrer-d4b62111913